* وبلاگِ پژوهشهای مسیحی *
|
:آرشیو موضوعی مطالب این وبلاگ |
معرفی ِ آرشیو
یک تذکر مهم: هدف از ارائهی مطالب زیر به هیچعنوان تایید اعتبار الهی قرآن نیست. مسیحیان قرآن را کتابی از جانب خدای ِ واحدِ حقیقی نمیدانند. آنچه در سلسله نوشتههای زیر دنبال میشود روشن ساختن موضِع و نظر قرآن و سنت صدر اسلام پیرامون اعتبار الهی متون کتابِمقدس مسیحیت میباشد.
آیتالله محمدهادی معرفت - که خودْ یکی از منکران اعتبار الهی کتابِمقدس است - خلاصهی خوبی را در این زمینه ارائه داده است:
بـه اعتقاد ما، در قرآن مطلبى نيست كه دلالت كند بر وقوع تحريف اصطلاحى در تورات و انجيل، يعنى تبديل متن كتاب يا كم و زياد كردن آن، بلكه قرآن مىگويد: كتب عهدين دستخوش تحريف معنوى شده، آن را به غيرمعناى خودش تفسير كردند و در اخبار اسلامى و سخنان بزرگان اسلام نيز چيزى كه گوياى وقوع تغيير يا تبديل و تحريف در نص عهدين باشد وجود ندارد، البته دليلى هم بر آن نداريم. حـضـرت امـام بـاقـر(ع) مـىفـرمايد: «حروف و الفاظ كتاب را به خوبى برپا مى داشتند، اما حدود و محتواى آن را تحريف مىكردند. لذا، آن را روايت مى كردند، ولى مراعات نمىكردند.» (كافى، ج ۸، ص ۵۳، حديثِ ۱۶) (منبع)
البته، آنچه بسیار جالبِتوجه است آنست که این عالم ِ برجستهی شیعه از آنجا که، به اعتراف خودش، نتوانسته کوچکترین اشارهای به وقوع "تحریفِ اصطلاحی" در متون کتابِمقدس را از داخل قرآن و سنت صدر اسلام بیابد، ناچار به شکلی مخدوش و ناپخته به احتمالات و آثار برخی از محققان سکولار غربی (یا امثال آنها) توسل جسته است. البته، آنچه خودِ نگارندهی این کتاب به آن معترف است آن است که منظور قرآن از «التورات و الانجیل و آنچه از خداوند بر اَهل ِکتاب نازل شده» همان متونی است که نزد اهلکتاب موجودند. ایشان در همانجا مینویسد:
امـا از ايـن مـساله نبايد غفلت بورزيم كه قرآن با آنان [= اَهل ِکتاب] در نامگذارى اين كتابها [= کتابهای کتابِمقدس] ـ به تورات و انجيل ـ همراهى كرده است. (منبع)
و البته - همانطور که خودِ آیتالله معرفت به آن معترف است - قرآن در هیچکجا هم، نه تنها اعتبار الهی این کتابها را زیر سوال نبرده، بلکه همهجا این کتابها را تنها تایید و تمجید نموده است، و آنها را مُصَدِّق و همخوان با خودش و گواهی بر حقانیت دینش معرفی نموده است.
اگر مایلید، میتوانید، برای توضیحاتی بیشتر، روی هریک از عناوین زیر که خواستید کلیک کنید.
شرحی بر معنا و کاربرد واژهی «تحریف» در قرآن
نظر قرآن راجع به اصالتِ توراتِ کتابِمقدس
نظر قرآن راجع به الهی بودن متون انجیل ِ کانُن ِ عهدِجدید
نظر قرآن پیرامون حقانیتِ رسالتِ پولسِ رسول و سرانجامِ آیینِ مسیح (الصف ۱۴)


